“刻画峰峦势，尸功翰墨余。锁窗閒昼永，高卧数中书。”这是宋代理学家刘子翚所写的《书斋十咏》之一，说的就是我们古代的文房用具——笔架。

笔架，亦称笔搁，作为汉族的传统文房用具，是放在案头用来架笔的工具。笔架具体产生的年份已不可考，但或许可以认为，从润墨湿笔的创作，到写画过程的憩息，再到直抒胸臆后的收纳摆放……自从毛笔产生的那一天起，笔架自然就应运而生了。

据记载，最早起着架笔功能的是笔格。格者支架也。唐代陆龟蒙在《和袭美江南道中怀茅山广文》中写道：“自拂烟霞安笔格，独开封检试砂床。”明代屠隆在《文具雅编》中也有专门叙述过笔格……虽然这些年代的笔格我们如今已无法见到，但根据文献可以知道，笔格，与现在的笔架有着异曲同工之意。

笔架因样式的不同而别称多样，当然最常见的还是山型笔架。山形笔架一般为五峰，中峰最高，两边侧峰渐次之平底。置于案头，就有足不出户就能饱览嶙峋走势，通感山川气脉的强烈感受。

笔架的美不仅在于多变的造型，也在于不同材质的碰撞。一般说来，笔架多为瓷、木、紫砂、铜、铁、玉、象牙、水晶等。其中实用性的还以瓷、铜、铁最为普遍。而观赏性的笔架则以玉笔架最为典型。玉石温润雅致，与精致美感的笔架搭配，可以说再合适不过了。

尤其是明代以后，随着玉雕工艺的不断发展，玉笔架的形式越来越丰富。在书房里摆上一件玉笔架，是当时的文人雅士追求悠闲雅趣的一种生活象征。而到了清代，玉笔架的雕工更加繁缛，工艺味道也更加浓郁。此外还有玛瑙等自然材质的引入。在漫长的封建社会中，中国文人注重个人品味，追求生存格调。这种格调与品味的追求，到今天依旧可以反映在笔架上。

论雅致 还得是中国文古代的文人雅士，文人的一大乐事，是将文房布置得雅致舒适，笔砚精良，器物雅致。一个小小的笔架，置于案头，慎独清修间，澄心养气，得一份物外清闲，着实为难寻的趣味。

如今时代飞速发展，数码产品包揽一切，但仍旧有为数不少的偏爱传统文化的人，会在书桌上摆放一只笔架。这与其说是为了使用，不如说是一种情怀，一种图腾，一种文人之心的生动体现。